blog

ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകൻ ആചാര്യശ്രീ കെ.ആർ മനോജ് ജിയുടെ ശിവരാത്രിദിന സന്ദേശം – 2 “ശ്രീപരമേശ്വരൻ്റെ തത്വനാമം പരമശിവൻ “ ശ്രീപരമേശ്വരൻ്റെ അനന്തപര്യായങ്ങളെയെല്ലാം തത്വനാമം, അനന്യനാമം, അവ്യയനാമം, വിഭൂതിനാമം എന്നിങ്ങനെ നാല് തരം നാമങ്ങളിലായി സംഗ്രഹിക്കാം.ശ്രീപരമേശ്വരൻ്റെ തത്വനാമമാണ് പരമശിവൻ, ശിവൻ, ശിവം എന്ന വിശിഷ്ട പദം. പ്രപഞ്ചം, കാലം, ജീവികൾ, ദേവൻമാർ, ഭഗവാന്മാർ എന്നിവർ ഉണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പുള്ള നിർഗുണബ്രഹ്മത്തേയും വിശ്വോത്പത്തിക്ക് കാരണഭൂതനായ സഗുണബ്രഹ്മത്തേയും പ്രതിനിധാനം… Read More »ശിവരാത്രിദിന സന്ദേശം

കേരളത്തിൽ ജനിച്ച് ലോകപ്രസിദ്ധി നേടിയ മൂന്നു മഹാത്മാക്കൾ (ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യരും ശ്രീമദ് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളും ശ്രീനാരായണഗുരുദേവനും) ശ്രീപരമശിവന്‍റെ സർവ്വശ്രേഷ്ഠത്വം പ്രഖ്യാപിക്കാൻ മടിച്ചിരുന്നില്ല.പരമാത്മാവ്, പരബ്രഹ്മം, പരംപൊരുൾ, പരമതത്വം എന്നിവയുടെ മറ്റൊരു പേരായി പരമശിവതത്വത്തെ ഈ മഹർഷിമാർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയിരുന്നു. ശ്രീമദ് ശങ്കരാചാര്യർ:ശ്രീമദ് ശങ്കരാചാര്യരുടെ പ്രസിദ്ധമായ നിർവ്വാണഷട്കം ശ്രദ്ധിക്കുക. ഉദാഹരണമായി ആദ്യ ശ്ലോകം നൽകാംശ്ലോകം – 1 “മനോ ബുദ്ധ്യഹങ്കാര ചിത്താനി നാഹം,ന ച ശ്രോത്ര ജിഹ്വേ ന… Read More »ശ്രീ പരമശിവമഹിമ – 3

അവതാരപുരുഷന്മാരായ ആദിനാരായണനും (ബദരിനാരായണൻ – കൃതയുഗം) ശ്രീരാമനും (ത്രേതായുഗം) ശ്രീകൃഷ്ണനും ( ദ്വാപരയുഗം) പരമശിവോപാസകരായിരുന്നു എന്നതിന് വാത്മീകിരാമായണത്തിലും വ്യാസമഹാഭാരതത്തിലും തെളിവുകളേറെയുണ്ട്. എല്ലാ ആർഷഗുരുപരമ്പരകളുടെയും മുഖ്യാരാധ്യൻ ശ്രീ പരമശിവൻ തന്നെ! ഏറ്റവും പ്രാചീനമായ ഈശ്വരസങ്കല്‌പമാണ് പരമശിവതത്വമെന്ന് പ്രമുഖചരിത്രകാരന്മാരും സമ്മതിക്കുന്നു. പരാവിദ്യകളായ യോഗ -തന്ത്ര-സിദ്ധാന്ത – വേദാന്ത മാർഗങ്ങളിലും പരമതത്വം ശിവതത്വമാണ്.  ബ്രഹ്മാദിദേവന്മാരുടെ ശിവാരാധന വ്യക്തമാക്കുന്ന നിരവധി പ്രാചീന വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. പരമേശ്വരൻ “അർത്ഥേശ്വര” ഭാവത്തിൽ മഹാലക്ഷ്മിയ്ക്കും… Read More »ശ്രീ പരമശിവമഹിമ – 2

സനാതനധർമ്മത്തിലെ പരമേശ്വരനാണ് ശ്രീ പരമശിവൻ. എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായ പരമതത്വത്തെ ആണ് പരമേശ്വരൻ എന്ന പദം കൊണ്ട് വ്യവഹരിക്കുന്നത്. യാതൊന്നും (എന്തും, ഏതും, ആരും) ആരെയാണോ അതിക്രമിക്കാത്തത് അദ്ദേഹമാണ് പരമേശ്വരൻ. അതായത് ലോകം, കാലം, സചേതന – അചേതന വസ്തുക്കൾ തുടങ്ങിയ എല്ലാത്തിന്‍റെയും ഈശ്വരൻ, (ഈശൻ, അധിപൻ, നാഥൻ, പതി). സർവ്വേശ്വരൻ, അഖിലേശ്വരൻ, നിഖിലേശ്വരൻ എന്നൊക്കെ അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കാം. God അല്ല Almighty God… Read More »ആരാണ് പരമേശ്വരൻ?!

“സനാതനധർമ്മം: തള്ളിക്കളയേണ്ട ആശയമോ, സ്വീകരിക്കേണ്ട ദർശനമോ? “ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകനും ഡയറക്ടറുമായ ആചാര്യശ്രീ കെ.ആർ.മനോജ് ജി എഴുതുന്ന ലേഖനപരമ്പരയുടെ പതിനൊന്നാം ഭാഗം. പതിനൊന്നാം ഭാഗം: “ഈശ്വരനും മനുഷ്യനുമായുള്ള ബന്ധം സനാതനധർമ്മത്തിൽ “ ഈശ്വരനും മനുഷ്യരുമായുള്ള ബന്ധങ്ങളിലും സനാതനധർമ്മത്തിനും സെമിറ്റിക് മതങ്ങൾക്കും വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണങ്ങളാണുള്ളത്. സനാതനധർമ്മത്തിലെ പരമേശ്വരൻ നമുക്ക് പിതാവും മാതാവും ബന്ധുവും സുഹൃത്തുംഗുരുവും രക്ഷകനും ഈശ്വരനുമാണ്.ത്വമേവ മാതാ ച പിതാ ത്വമേവത്വമേവ ബന്ധുശ്ച സഖാ… Read More »സനാതനധർമ്മം – 11

“സനാതനധർമ്മം: തള്ളിക്കളയേണ്ട ആശയമോ, സ്വീകരിക്കേണ്ട ദർശനമോ? “ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകനും ഡയറക്ടറുമായ ആചാര്യശ്രീ കെ.ആർ.മനോജ് ജി എഴുതുന്ന ലേഖനപരമ്പരയുടെ പത്താം ഭാഗം. പത്താം ഭാഗം: “ഏകമാനവദർശനവും ഏകലോകദർശനവും “ ഏകലോകവീക്ഷണവും ഏകമാനവസിദ്ധാന്തവും സനാതനധർമ്മത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യഘടകങ്ങളായ പരമേശ്വരദർശനത്തിൻ്റെ ഭാഗമായിരുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിയുക. സനാതനധർമ്മത്തിലെ ഈശ്വരദർശനത്തിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളായ സർവ്വവ്യാപി- സർവ്വന്തര്യാമിദർശനങ്ങളുടെ സ്വാഭാവികമായ അനുബന്ധസിദ്ധാന്തങ്ങളായിരുന്നു, മനുഷ്യനെയും ലോകത്തെയും ഒന്നായിക്കാണുന്ന വീക്ഷണവും അവയിൽ ഒരു ഭേദവും ദർശിക്കാത്ത സമത്വചിന്താഗതിയും. ഇതെല്ലാം… Read More »സനാതനധർമ്മം – 10