blog-malayalam

ഭാരതത്തിൻ്റെ അഖണ്ഡത, ജനാധിപത്യം, നിയമസംവിധാനം എന്നിവയ്ക്കു മാത്രമല്ല ലോകശാന്തിയ്ക്ക് തന്നെ കടുത്ത വെല്ലുവിളികളുയർത്തുന്ന നക്സൽ ഭീകരതയെ തുറന്നു കാട്ടുന്ന സിനിമ. കഴിഞ്ഞ ദിവസം തിരുവനന്തപുരം എരീസ് പ്ലക്സിൽ ആർഷവിദ്യാസമാജം പ്രവർത്തകർക്കൊപ്പം “ബസ്തർ -ദി നക്സൽ സ്റ്റോറി “ കണ്ടു. ഭാരതത്തിൻ്റെ അഖണ്ഡത, ജനാധിപത്യം, നിയമസംവിധാനം എന്നിവയ്ക്കു മാത്രമല്ല ലോകശാന്തിയ്ക്ക് തന്നെ കടുത്ത വെല്ലുവിളികളുയർത്തുന്ന നക്സൽ ഭീകരതയെ തുറന്നു കാട്ടുന്ന സിനിമ. ചിത്രം നിർമ്മിക്കാൻ… Read More »ബസ്തർ -ദി നക്സൽ സ്റ്റോറി

ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകൻ ആചാര്യശ്രീ കെ.ആർ മനോജ് ജിയുടെ ശിവരാത്രിദിന സന്ദേശം – 2 “ശ്രീപരമേശ്വരൻ്റെ തത്വനാമം പരമശിവൻ “ ശ്രീപരമേശ്വരൻ്റെ അനന്തപര്യായങ്ങളെയെല്ലാം തത്വനാമം, അനന്യനാമം, അവ്യയനാമം, വിഭൂതിനാമം എന്നിങ്ങനെ നാല് തരം നാമങ്ങളിലായി സംഗ്രഹിക്കാം.ശ്രീപരമേശ്വരൻ്റെ തത്വനാമമാണ് പരമശിവൻ, ശിവൻ, ശിവം എന്ന വിശിഷ്ട പദം. പ്രപഞ്ചം, കാലം, ജീവികൾ, ദേവൻമാർ, ഭഗവാന്മാർ എന്നിവർ ഉണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പുള്ള നിർഗുണബ്രഹ്മത്തേയും വിശ്വോത്പത്തിക്ക് കാരണഭൂതനായ സഗുണബ്രഹ്മത്തേയും പ്രതിനിധാനം… Read More »ശിവരാത്രിദിന സന്ദേശം

കേരളത്തിൽ ജനിച്ച് ലോകപ്രസിദ്ധി നേടിയ മൂന്നു മഹാത്മാക്കൾ (ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യരും ശ്രീമദ് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളും ശ്രീനാരായണഗുരുദേവനും) ശ്രീപരമശിവന്‍റെ സർവ്വശ്രേഷ്ഠത്വം പ്രഖ്യാപിക്കാൻ മടിച്ചിരുന്നില്ല.പരമാത്മാവ്, പരബ്രഹ്മം, പരംപൊരുൾ, പരമതത്വം എന്നിവയുടെ മറ്റൊരു പേരായി പരമശിവതത്വത്തെ ഈ മഹർഷിമാർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയിരുന്നു. ശ്രീമദ് ശങ്കരാചാര്യർ:ശ്രീമദ് ശങ്കരാചാര്യരുടെ പ്രസിദ്ധമായ നിർവ്വാണഷട്കം ശ്രദ്ധിക്കുക. ഉദാഹരണമായി ആദ്യ ശ്ലോകം നൽകാംശ്ലോകം – 1 “മനോ ബുദ്ധ്യഹങ്കാര ചിത്താനി നാഹം,ന ച ശ്രോത്ര ജിഹ്വേ ന… Read More »ശ്രീ പരമശിവമഹിമ – 3

അവതാരപുരുഷന്മാരായ ആദിനാരായണനും (ബദരിനാരായണൻ – കൃതയുഗം) ശ്രീരാമനും (ത്രേതായുഗം) ശ്രീകൃഷ്ണനും ( ദ്വാപരയുഗം) പരമശിവോപാസകരായിരുന്നു എന്നതിന് വാത്മീകിരാമായണത്തിലും വ്യാസമഹാഭാരതത്തിലും തെളിവുകളേറെയുണ്ട്. എല്ലാ ആർഷഗുരുപരമ്പരകളുടെയും മുഖ്യാരാധ്യൻ ശ്രീ പരമശിവൻ തന്നെ! ഏറ്റവും പ്രാചീനമായ ഈശ്വരസങ്കല്‌പമാണ് പരമശിവതത്വമെന്ന് പ്രമുഖചരിത്രകാരന്മാരും സമ്മതിക്കുന്നു. പരാവിദ്യകളായ യോഗ -തന്ത്ര-സിദ്ധാന്ത – വേദാന്ത മാർഗങ്ങളിലും പരമതത്വം ശിവതത്വമാണ്.  ബ്രഹ്മാദിദേവന്മാരുടെ ശിവാരാധന വ്യക്തമാക്കുന്ന നിരവധി പ്രാചീന വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. പരമേശ്വരൻ “അർത്ഥേശ്വര” ഭാവത്തിൽ മഹാലക്ഷ്മിയ്ക്കും… Read More »ശ്രീ പരമശിവമഹിമ – 2

സനാതനധർമ്മത്തിലെ പരമേശ്വരനാണ് ശ്രീ പരമശിവൻ. എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായ പരമതത്വത്തെ ആണ് പരമേശ്വരൻ എന്ന പദം കൊണ്ട് വ്യവഹരിക്കുന്നത്. യാതൊന്നും (എന്തും, ഏതും, ആരും) ആരെയാണോ അതിക്രമിക്കാത്തത് അദ്ദേഹമാണ് പരമേശ്വരൻ. അതായത് ലോകം, കാലം, സചേതന – അചേതന വസ്തുക്കൾ തുടങ്ങിയ എല്ലാത്തിന്‍റെയും ഈശ്വരൻ, (ഈശൻ, അധിപൻ, നാഥൻ, പതി). സർവ്വേശ്വരൻ, അഖിലേശ്വരൻ, നിഖിലേശ്വരൻ എന്നൊക്കെ അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കാം. God അല്ല Almighty God… Read More »ആരാണ് പരമേശ്വരൻ?!

“സനാതനധർമ്മം: തള്ളിക്കളയേണ്ട ആശയമോ, സ്വീകരിക്കേണ്ട ദർശനമോ? “ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകനും ഡയറക്ടറുമായ ആചാര്യശ്രീ കെ.ആർ.മനോജ് ജി എഴുതുന്ന ലേഖനപരമ്പരയുടെ പതിനൊന്നാം ഭാഗം. പതിനൊന്നാം ഭാഗം: “ഈശ്വരനും മനുഷ്യനുമായുള്ള ബന്ധം സനാതനധർമ്മത്തിൽ “ ഈശ്വരനും മനുഷ്യരുമായുള്ള ബന്ധങ്ങളിലും സനാതനധർമ്മത്തിനും സെമിറ്റിക് മതങ്ങൾക്കും വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണങ്ങളാണുള്ളത്. സനാതനധർമ്മത്തിലെ പരമേശ്വരൻ നമുക്ക് പിതാവും മാതാവും ബന്ധുവും സുഹൃത്തുംഗുരുവും രക്ഷകനും ഈശ്വരനുമാണ്.ത്വമേവ മാതാ ച പിതാ ത്വമേവത്വമേവ ബന്ധുശ്ച സഖാ… Read More »സനാതനധർമ്മം – 11

“സനാതനധർമ്മം: തള്ളിക്കളയേണ്ട ആശയമോ, സ്വീകരിക്കേണ്ട ദർശനമോ? “ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകനും ഡയറക്ടറുമായ ആചാര്യശ്രീ കെ.ആർ.മനോജ് ജി എഴുതുന്ന ലേഖനപരമ്പരയുടെ പത്താം ഭാഗം. പത്താം ഭാഗം: “ഏകമാനവദർശനവും ഏകലോകദർശനവും “ ഏകലോകവീക്ഷണവും ഏകമാനവസിദ്ധാന്തവും സനാതനധർമ്മത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യഘടകങ്ങളായ പരമേശ്വരദർശനത്തിൻ്റെ ഭാഗമായിരുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിയുക. സനാതനധർമ്മത്തിലെ ഈശ്വരദർശനത്തിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളായ സർവ്വവ്യാപി- സർവ്വന്തര്യാമിദർശനങ്ങളുടെ സ്വാഭാവികമായ അനുബന്ധസിദ്ധാന്തങ്ങളായിരുന്നു, മനുഷ്യനെയും ലോകത്തെയും ഒന്നായിക്കാണുന്ന വീക്ഷണവും അവയിൽ ഒരു ഭേദവും ദർശിക്കാത്ത സമത്വചിന്താഗതിയും. ഇതെല്ലാം… Read More »സനാതനധർമ്മം – 10

“സനാതനധർമ്മം: തള്ളിക്കളയേണ്ട ആശയമോ, സ്വീകരിക്കേണ്ട ദർശനമോ? “ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകനും ഡയറക്ടറുമായ ആചാര്യശ്രീ കെ.ആർ.മനോജ് ജി എഴുതുന്ന ലേഖനപരമ്പരയുടെ ഒമ്പതാം ഭാഗം. ഒമ്പതാം ഭാഗം: “ഏകമാനവദർശനവും ഏകലോകദർശനവും “ സനാതനധർമ്മത്തിൻ്റെ ഈശ്വരദർശനത്തിലെ അവിഭാജ്യഘടകങ്ങളാണ് ഏകേശ്വരദർശനം, സർവ്വവ്യാപിസിദ്ധാന്തം, സർവ്വാന്തര്യാമിതത്വം എന്നിവ. ഇവ അടിസ്ഥാനദർശനങ്ങളാണ്. ഈ തത്വങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയാൽ സനാതനധർമ്മമില്ല എന്നർത്ഥം. ഇവ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്ന ജീവിതവീക്ഷണത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകതകൾ എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാം.1. മനുഷ്യരെല്ലാം ഒന്ന്.2. മനുഷ്യൻ മാത്രമല്ല… Read More »സനാതനധർമ്മം – 9

“സനാതനധർമ്മം: തള്ളിക്കളയേണ്ട ആശയമോ, സ്വീകരിക്കേണ്ട ദർശനമോ? “ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകനും ഡയറക്ടറുമായ ആചാര്യശ്രീ കെ.ആർ.മനോജ് ജി എഴുതുന്ന ലേഖനപരമ്പരയുടെ എട്ടാം ഭാഗം. എട്ടാം ഭാഗം: “ജാതിമാമൂൽവാദികൾസനാതനധർമ്മവിരുദ്ധർ!“ സമത്വസാഹോദര്യപൂർണമായ സമാധാനജീവിതത്തിനും സമാജപുരോഗതിയ്ക്കും മാത്രമല്ല, സനാതനധർമ്മത്തിൻ്റെ ഉജ്വലദർശനങ്ങൾക്കും അതിൻ്റെ മഹാചാര്യന്മാർക്കും എതിരെ കടുത്ത ഭീഷണിയുയർത്തിയ സാമൂഹ്യവിരുദ്ധരായിരുന്നു ജാതിമാമൂൽമൗലികവാദശക്തികൾ, അന്നും ഇന്നും എന്നും! (“പഴയകാലത്തെ സനാതനധർമ്മവിരുദ്ധരായ” ഇവരെയാണ് സനാതനധർമ്മത്തിൻ്റെ തലയിൽ കെട്ടിവയ്ക്കാൻ ഇന്നത്തെ “സനാതനധർമ്മ ഉന്മൂലനവാദികൾ” ശ്രമിക്കുന്നത്!)സനാതനധർമ്മത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കമായ… Read More »സനാതനധർമ്മം – 8

“സനാതനധർമ്മം: തള്ളിക്കളയേണ്ട ആശയമോ, സ്വീകരിക്കേണ്ട ദർശനമോ? “ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകനും ഡയറക്ടറുമായ ആചാര്യശ്രീ കെ.ആർ.മനോജ് ജി എഴുതുന്ന ലേഖനപരമ്പരയുടെ ആറാം ഭാഗം. ആറാം ഭാഗം:“ഇസ്ലാമിലെ അടിമത്തം “സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ സനാതനധർമ്മത്തെ അപഹസിക്കുന്ന ജിഹാദി മനസ്ഥിതിക്കാർ നിരവധി. ഹിന്ദുസമൂഹത്തിൽ പണ്ട് ഉണ്ടായിരുന്നതും സനാതനധർമ്മ ഋഷികൾ മുന്നിട്ടിറങ്ങി നീക്കിയതുമായ ജാതിവ്യവസ്ഥയെ ചൊല്ലിയാണ് ഈ വിമർശനങ്ങൾ. ആർഷഗുരുപരമ്പരയുടെ ഉപദേശങ്ങൾക്കും വർണതാല്പര്യത്തിന് തന്നെയും എതിരായിരുന്നു സനാതനധർമ്മവിരുദ്ധമായ ജാതിവ്യവസ്ഥ. സാമൂഹ്യസംവിധാനമെന്ന (… Read More »സനാതനധർമ്മം – 7