मुख्यमंत्री के शिवगिरि भाषण में स्वागतयोग्य बातें!
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स्वागतयोग्य नीतियाँ:
(1) मुख्यमंत्री का मजहबी आतंकवाद पर दृष्टिकोण प्रासंगिक है। “विश्व के विभिन्न हिस्सों में सांप्रदायिक विचारों के नाम पर कट्टरता और उसके परे आतंकवाद को बढ़ावा मिल रहा है। सांप्रदायिक भेदभाव और उसके आधार पर होने वाले संघर्षों के कारण विश्व के विभिन्न हिस्सों में बड़े पैमाने पर रक्तपात हो रहा है। हर जगह इंसानियत ख़त्म होती जा रही है।”
पूर्ण रूप से सच पर आधारित इस वक्तव्य से कौन असहमत हो सकता है? लेकिन मुख्यमंत्री को यह भी स्पष्ट करना चाहिए था कि आज के समय में किस कौम के विचार कट्टरता और भयानक आतंकवाद की ओर ले जा रहे हैं। उन्होंने हिंदुत्व की आलोचना की है उस वर्णाश्रम व्यवस्था के आधार पर, जो आज के समय में प्रासंगिक ही नहीं है और जिसका पालन कोई नहीं करता है। लेकिन मेरा मानना है कि मुख्यमंत्री को यह स्पष्ट करना चाहिए था कि आज के विश्व में ऐसे कौन से पंथ हैं जो वर्तमान काल में विनाश का ताण्डव करने वाली आतंकवादी विचारधाराओं के उद्भव केंद्र हो गए हैं।
(2) विचारों की जांच कैसे की जानी चाहिए?
“हमें किसी विचार का पालन तब करना चाहिए जब वह पूरे विश्व को प्रकाश देता है और मानव जीवन को बेहतर बनाता है। अगर कोई विचार मानव को दुःख और कठिनाई की ओर ले जाता है, तो हमें उसे स्वाभाविक रूप से अस्वीकार कर देना चाहिए।” वह कहते हैं।
एक विचार का मूल्यांकन , यह व्यक्ति और समाज के लिए कितना हितकारी है, इस पर अधिष्ठित होना चाहिए। यही वह जांच-पड़ताल की प्रक्रिया है, जिसे सनातन धर्म और उसके दार्शनिक आगे बढ़ाते हैं। सनातन धर्म में सत्य निर्धारण का मानदंड स्वाध्याय परंपरा के इस लाभ परीक्षण पर आधारित है। (संबद्ध चतुष्टय: विषय, संबंध, लाभ, अधिकारी)। यही श्री पिणराई विजयन भी कहते हैं।
(3) श्री नारायण गुरु का महत्व, गुरु-धर्म की समकालीन प्रासंगिकता और शिवगिरि तीर्थाटन का महत्त्व, श्री पिणराई विजयन ने स्वीकार किया।
मुख्यमंत्री ने श्री नारायण गुरु, शिवगिरि और शिवगिरि तीर्थाटन की प्रासंगिकता और महत्ता को स्वीकार करते हुए ही भाषण दिया। “गुरु-धर्म की समयातीत शिक्षाएं दुनिया को प्रकाश और मार्गदर्शन प्रदान कर रहे हैं।” उन्होंने आगे कहा, “इस प्रकार कितने ही विचार हैं जो समय के साथ नवीनीकरण न होने के कारण विस्मृति के अंधकार में चले गए। लेकिन श्री नारायण गुरु के विचार उन्होंने जिस सहस्राब्दी में जन्म लेकर जीवन बिताया, उसे पार कर आज पूरी दुनिया को आज भी प्रकाश दे रहे हैं। यही है श्री नारायण गुरु का महत्त्व।”
शिवगिरि तीर्थाटन का महत्त्व
“उस युगप्रभा की विचारधारा को आत्मसात करते हुए आयोजित शिवगिरि तीर्थाटन भी उसी प्रकार महत्त्वपूर्ण है। शिवगिरि तीर्थाटन का उद्देश्य क्या है? इस विषय में गुरु की स्पष्ट धारणा थी। श्री बुद्ध के अष्टांग मार्ग की तरह, गुरु ने भी आठ बातों का सुझाव दिया था।
शिक्षा, स्वच्छता, ईश्वर भक्ति, संगठन, कृषि, व्यापार, हस्तकला/कारीगरी, और तकनीकी प्रशिक्षण – इन आठ बातों को प्रत्येक शिवगिरि तीर्थयात्री का लक्ष्य मानना चाहिए, ऐसा गुरु ने कहा। जब गुरु ऐसा कहते हैं, तो यह स्पष्ट है कि इसका उद्देश्य केवल स्वसमुदाय की प्रगति नहीं है, बल्कि संपूर्ण समाज का विकास है। ज्ञान प्राप्त करना और आर्थिक रूप से आत्मनिर्भर बनना ही गुरु का उपदेश था। गुरु ने यह भी कहा कि तकनीकी ज्ञान सहित नई क्षमताएँ विकसित करनी चाहिए। इसमें कितनी बड़ी दूरदर्शिता है!”
उन्होंने आगे कहा कि केरल आज भी गुरु द्वारा सुझाए गए इस मार्ग पर ही चल रहा है।
“यह गर्व के साथ कहा जा सकता है कि राज्य आज भी इसी पथ पर आगे बढ़ रहा है। शिक्षा क्षेत्र को विश्व स्तरीय स्तर पर ले जाकर, कृषि में आत्मनिर्भरता की दिशा में राज्य को अग्रसर कर, कचरा प्रबंधन के लिए विशेष अभियान शुरू कर, और शिक्षा तथा उद्योग के बीच जैविक संबंध को मजबूत करके, राज्य सरकार गुरु द्वारा दिखाए मार्ग पर ही चल रही है।
मानवता ही गुरु का संदेश था।” यानी, मुख्यमंत्री ने घोषणा की कि राज्य सरकार भी गुरु द्वारा सुझाए गए मार्ग पर चल रही है!
(4) ई.एम.एस. की गलतियों को पिणराई विजयन सुधार रहे हैं!
श्री पिनाराई विजयन के बयान पुराने सी.पी.एम. बुद्धिजीवियों के रुख से बिलकुल हटकर हैं। मार्क्सवादी वैचारिक विशेषज्ञ रहे श्री ई.एम.एस. नंबूदरीपाड की राय इन सबसे पूरी तरह विपरीत थी।
(A) ई.एम.एस. शिवगिरि से दूर रहे x पिणराई उद्घाटन समारोह में शामिल हुए।
शिवगिरि तीर्थाटन स्थल पर आमंत्रित मुख्यमंत्री पिणराई विजयन ने तीर्थाटन महासम्मेलन का उद्घाटन किया। लेकिन सी.पी.एम. के वैचारिक आचार्य रहे ई.एम.एस. नंबूदरीपाड 29 साल पहले शिवगिरि में आयोजित कार्यक्रम में भाग लेने तक के लिए तैयार नहीं थे। 1995 के शिवगिरि सम्मेलन के लिए मठ अधिकारियों ने ई.एम.एस. को आमंत्रित किया था। लेकिन उन्होंने इस निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया। जब केंद्र और राज्य के शासक, राजनीतिक नेता और सांस्कृतिक नेता शिवगिरि तीर्थाटन सम्मेलन में आमंत्रित किए जाने और उसमें भाग लेने को एक सम्मान मानते थे, तब उन्होंने जानबूझकर इस कार्यक्रम से दूरी बनाई।
(B) गुरुदेव की कोई समसामयिक प्रासंगिकता नहीं है और तीर्थाटन से सहमति नहीं है – यह था ई.एम.एस. का रवैया। लेकिन पिणराई श्री नारायण गुरु और शिवगिरि तीर्थाटन के महत्व और प्रासंगिकता को स्पष्ट रूप से रेखांकित करते हैं।
“मुझे इस बात से सहमत होना संभव नहीं है कि उनके (श्री नारायण गुरुदेव के) संदेश आज भी प्रासंगिक हैं और केरल की भविष्य की प्रगति के लिए श्री नारायण मार्गदर्शन करते हैं। श्री नारायण आंदोलन और तीर्थाटन कार्यक्रम के आयोजकों या प्रवक्ताओं के रूप में सार्वजनिक रूप से मेरे जैसे लोगों का आना अनुचित होगा।” (देशाभिमानी साप्ताहिकी, 15-21 जनवरी, 1995)।
1995 में, केरल द्वारा देखे गए अब तक के सबसे महान मार्क्सवादी वैचारिक विशेषज्ञ ई.एम.एस. ने स्पष्ट रूप से घोषणा की कि श्री नारायण गुरु के संदेश वर्तमान काल में अप्रासंगिक हैं, और इस धारणा से वह सहमत नहीं थे कि केरल की प्रगति में गुरु के विचारों का कोई योगदान हो सकता है।
लेकिन 30 वर्षों के भीतर, पिणराई इन सभी दृष्टिकोणों को बदलते हैं। गुरुदेव समाधि शताब्दी (2028) के करीब आ रहे इस आधुनिक युग में भी, मुख्यमंत्री यह घोषणा करते हैं कि केवल समाज ही नहीं, बल्कि सरकार को भी श्री नारायण गुरु मार्गदर्शन प्रदान कर रहे हैं।
देशाभिमानी दैनिक अखबार, देशाभिमानी साप्ताहिक और चिंता साप्ताहिक में ई.एम.एस. की इस विषय पर दृष्टिकोण को प्रचारित किया गया था। लेकिन अब देशाभिमानी दैनिक अखबार के मुखपृष्ठ संपादकीय का शीर्षक ही (03/01/2025) “जाति – मज़हब के भेदभाव से परे कालातीत गुरु-दर्शन” है। वर्तमान में इन प्रकाशनों में गुरु-धर्म का गुणगान करने वाले लेख प्रकाशित किए जा रहे हैं।
(अगले भाग में जारी)